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Contemporary Landscape:

Love will Tear Us Apart ...continued

Leonhard Emmerling

 



[1]* Joy Division 1979
Joachim Ritter,  'Landschaft – Zur Funktion des Ästhetischen in der modernen Gesellschaft' (Schriften der Gesellschaft zur Förderung der Westfälischen Wilhelms-Universität zu Münster, issue no. 54), Münster, 1963, pp. 7–56, here p. 30)
Further texts:
Oskar Bätschmann, Entfernung der Natur. Landschaftsmalerei 1750-1920, Köln 1989; Werner Busch (Ed.), Landschaftsmalerei (Geschichte der klassischen Bildgattungen in Quellentexten und Kommentaren 3), Berlin 1997; Werner Hofmann, Das entzweite Jahrhundert. Kunst zwischen 1750 und 1830, München 1995; Werner Hofmann, Caspar David Friedrich: Naturwirklichkeit und Kunstwahrheit, München 2000; Renate Fechner, Natur als Landschaft. Zur Entstehung der ästhetischen Landschaft, Frankfurt a.M. 1986; Ekkehard Mai, Kunsttheorie und Landschaftsmalerei - Von der Theorie der Kunst zur Ästhetik des Naturgefühls, in: Heroismus und Idylle. Formen der Landschaft um 1800 bei Jacob Philipp Hackert, Joseph Anton Koch und Johann Christian Reinhart, Wallraf-Richartz-Museum, Köln 1984, 41-52; William J. T. Mitchell (Ed.), Landscape and Power, Chicago 1994. Eberhard Roters, Malerei des 19. Jahrhunderts, Themen und Motive, Köln 1998; Manfred Smuda (Ed.), Landschaft, Frankfurt a.M. 1986; Martin Warnke, Politische Landschaft. Zur Kunstgeschichte der Natur, München/Wien 1992; Rolf Wedewer, Landschaftsmalerei zwischen Traum und Wirklichkeit. Idylle und Konflikt, Köln 1980.

[2] Ibid. p. 30: “In that way, enjoyment of nature and aesthetic turning to nature require freedom from and social dominance over nature. (…) Therefore nature as landscape can only exist on condition that there is freedom based on modern society.“ [English translation by LE]

[3] Ibid. p. 18: “Landscape is nature that has some aesthetic presence when perceived by a feeling and empathetic observer.“ [English translation by LE]

[4] This may be different if nature is the object of sciences. But the investigation of nature, even if e.g. the photography of interstellar clouds can be perceived aesthetically, is not an aesthetic process which is discussed here.

[5] Georges Bataille, Der heilige Eros (L´Érotisme), (1957), Darmstadt and Neuwied 1964

[6] Bill Viola, Reasons for Knocking at an Empty House. Writings 1973 – 1994. London 1995, p. 55.

[7] Ibid. p. 54

[8] See: Heroismus und Idylle. Formen der Landschaft um 1800 bei Jacob Philipp Hackert, Joseph Anton Koch und Johann Christian Reinhart, Wallraf-Richartz-Museum, Köln 1984.

[9] See: Dick Scott, Ask that mountain, Reed New Zealand, 1998

 

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